В сентябре 1973 г. широко отмечалось 1000-летие со рождения величайшего
хорезмийского учёного раннего средневековья, энциклопедиста Абу Рейхана
Мухаммеда ибн Ахмеда аль-Бируни. За свою долгую жизнь учёный создал около 150
сочинений. «Все мои намерения, – писал он, – более того, моя душа целиком,
направлены только на распространение знаний, – так как я миновал пору
удовольствия от приобретения знания, – и я считаю это величайшим счастьем и для
себя...»
1. Но из богатого творческого наследия, охватившего все отрасли знания,
дошло до нас лишь 27 работ, среди которых такие фундаментальные, как
«Хронология», «Геодезия», «Минералогия”, «Индия», «Канон Масуда»,
«Фармакогнозия». Остальные безвозвратно погибли, либо еще не найдены.
Одну из форм распространения знаний Бируни видел в составлении перечней
трудов учёных. Библиографической деятельностью он начал заниматься в
предпоследнее десятилетие жизни, наиболее плодотворное. Первые шаги в этой
области Бируни делает при написании капитального труда «Индия», некоторые
главы которого, особенно две из них носят библиографический характер: 12-я
посвящёна обзору индийской философской и религиозной литературы, 14-я – книгам
по астрономии.
В 1036г. учёный завершает работу «Фихрист [Список] книг Мухаммада ибн
Закарии ар-Рази», дошедшую до нас в уникальной Лейденской рукописи
2. Бируни дает
в ней перечень трудов Абу Бакра Мухаммеда ар-Рази – своего великого
предшественника, крупнейшего естествоиспытателя, философа и врача, широко
известного ученым средневековья. Считая работы его самым надежным и
авторитетным источником, Бируни ссылался на них в своих сочинениях, особенпо в
«Фармакогнозии».
В рассматриваемом списке литературы приведено 184 сочинения которые
сгруппированы по наукам в определенной последовательности. Вначале представлено
21 сочинение по химии. Отдавая препочтение химии, Бируни исходил из того, что арРази был крупным специалистом в этой области, и его взгляды коренным образом
отличались от представлений алхимиков.
Второе место Бируни отводит медицине, поскольку и в этой науке ар-Рази
считался выдающимся ученым. Среди 56 сочинений приводится главный труд ар-Рази –
«Всеобъемлющая книга но медицине». Она по объему превышает знаменитый
«Канон» Ибн Сины. Затем следуют философия (7 сочинений по логике), математика и
астрономия (11 трудов).
Из перечня видно, что учёный занимался проблемами астрономии, физиологии,
физики, метеорологии. Этот список давал полное представление о научном наследии
ар-Рази.
Вторая половина работы «Фихрист...» содержит перечень собственных трудов
Бируни, написанных им до 1036 г., и являетсяодним из важнейших источников для
изучения его творчества.
«И подобно тому, – писал Бируни, – как я начал свою работу с /составления
списка/ книг Абу Бекра (ар-Рази), я заканчиваю его… /списком/ названий тех книг,
которые мне удалось составить к концу 427 г. х» (1036 г.)
3.
Бируни приводит 113 названий своих работ, которые разделены на 13 групп по
тематическому признаку (правда, не вполне последовательно). Первая, (не имеющая
заглавия), состоит из 18 сочинений по общим вопросам астрономии; вторая – 15
трудов – «сочинения, касающиеся долгот стран и их широт, а также взаимных их
азимутов»; третья группа (8 работ) включает «сочинения, касаюшиеся математики; в
четвертой – 4 работы по астрологической астрономии, в пятой столько же об
астролябии и методах работы с ней.
Следующие две группы (шестая и седьмая) объединяют каждая по пяти названий
и относятся к определению времени и кометам. Восьмая содержит 12 трудов по
геометрии, метеорологии и астрономии; девятая представлена 7 названиями
исключительно по астрологии. Наибольшей является десятая группа, состоящая из 13
переводных работ из рода «сатиры и небылиц». В одиннадцатую группу вошло 6
сочинений о религии. Предпоследняя группа работ «касается работ, которые, – пишет
Бируни, – я составил, но списки которых [даже] черновики у меня пропали, то их
много». В качестве примера он дает 5 названий. В последней, тринадцатой группе
названы те работы, которые требуют дополнений
4.
Приведенные здесь названия разделов списка трудов Бируни не могут дать
полного представления о содержании всех его сочинений, поскольку некоторые
разделы вообще не озаглавлены, а названия других сформулированы
неудачно. Хронологическая или алфавитная последовательность работ внутри делений
не соблюдается. Не ограничеваясь перечислением своих произведений, Бируни
сопровождаст многие работы своеобразными аннотациями, чтобы объяснить причнну
создания того или иного труда, а также приводит имена людей, по заказу которых
написаны сочинения или которым они посвящёны. Таковы, например, аннотации к
книгам первого раздела списка.
«Я составил обоснование для таблиц ал-Хорезми и назвал «Полезные вопросы и
правильные ответы», 250 листов»; «Врач Абу Талха, составил по этому [вопросу]
нечто, потребовавшее возражения. Я составил [книгу] «Опровержение ложных
обвинений посредством приведения наглядных аргументов к расчетам ал-Хорезми в
его таблицах», на 360 листов». Есть аннотации иного характера: «Попалась мне
[книга], принадлежавшая Абу-л-Хасану ал-Ахвази по этому вопросу, в которой он
несправедлив к ал-Хорезми. Это заставило меня написать книгу, /которая/ примиряет
их обоих, 600 листов». В списке эта книга Бируни озаглавлена «Книга посредничества
между [взглядами] Абу-л-Хасана ал-Ахвази и ал-Хорезми». Интересна такая
аннотация: «Составил я книгу, которую назвал «Дополнение к таблицам Хабаша»
/устраняющую/ недостатки [этих таблиц] и очищающую их от ошибок. Одна треть ее /
закочена/, 250 листов». «Исправил я таблицу Арканд и изложил ее правильным
языком. Прежний псревод был непонятным, так как индийские термины остались в
нем без перевода». И, наконец: «Составил я под названием «0б опытах и разъяснениях
Ибн Кайсума», введенного в соблазн и переступившего выше своей степени, [чем] и
показал свое невежсство в этом деле (астрономии). Книга получилась в 100 листов»
5.
Аннотации к трудам свидетельстзуют о многогранности учёного, о стремлении
его аргументировать научные положения, научно объяснить и доказать
справедливость истины, вскрыть ложность и необоснованность доводов некоторых
авторов.
Библиографичсский труд «Фихрист...» не исчерпывает всех работ
Бируни. Некоторыс его книги сюда нс включены, например, такие, как «Минералогия»
и «Книга о лечебных веществах» («Фармакогнозия»), написанные после составления
списка. Хотя библиографический труд «Фихрист...» с точки зрения сегодняшних
требований несовершенен, однако для своего времени, отдаленного от нас почти
тысячелетием, он явился большим достижением. Бируни предстает перед
современными читателями не только как учёный-энциклопедист, но и как
выдающийся библиограф своего времени.
1 Бируни Абу Рейхан. Избранные произведения. Т. 2. – Ташкент, 1963. – С. 21.
2 См.: Булгаков П. Г. Жизнь и труды Беруни. – Ташкент, 1972. – С. 367.
3 Аль-Бируни Абу-р-Райхан Мухаммед ибн Ахмед. Собрание сведений для
познания драгоценностей (Минералогия). – Л., 1963. – С. 285.
4 Более подробную характеристику групп см.: Булгаков П. Г. Указ. соч., с. 289–
307.
5 Аль-Бируни Абу-р-Райхан Мухаммед ибн Ахмед. Собрание сведений…, с. 287.