Права человека – новая комплексная философско-этическая и политико-правовая дисциплина, которая изучает основные закономерности возникновения, развития и осуществления на практике прав человека как важнейшей ценности человеческой цивилизации. Это комплексная дисциплина, которая включает в себя в обобщенном виде знания и информацию всех областей обществознания, которые так или иначе связаны с деятельностью человека.

Права человека – это определенные нормативно структурированные свойства и особенности бытия личности, которые выражают ее свободу и являются неотъемлемыми и необходимыми способами и условиями ее жизни, ее взаимоотношений с обществом, государством, другими индивидами.

Цель учебной дисциплины «Правовые и социально-политические аспекты реализации прав человека в обществе» – раскрытие теоретических основ проблематики прав и свобод человека и ознакомление обучающихся с практическими аспектами деятельности государств и международных организаций по их развитию и защите.

Основными задачами учебной дисциплины «Правовые и социально-политические аспекты реализации прав человека в обществе» являются:

- повышение правовой культуры обучающихся;

- формирование у обучающихся гуманистического мировоззрения, что невозможно без воспитания у них чувства человеческого достоинства, самоуважения, гражданской ответственности;

- привитие обучающимся понимания и уважения как собственных прав и свобод, так и прав, и свобод других людей.

Центральным объектом изучения являются права человека во всех их многообразных аспектах. Дисциплина сосредоточивает свое внимание на вопросах развития прав человека в законодательстве, общественной практике разных стран мира, при этом историческое исследование ведется параллельно с изучением генезиса политико-правовых учений о правах человека и гражданина. В данном случае эти исторические проблемы рассматриваются в связи с этическими, религиозными и философскими концепциями.

Предмет дисциплины включает не только права человека, но и юридические нормы (международные и внутригосударственные), в которых они зафиксированы. Например, нормы, закрепленные в Международном пакте о гражданских и политических правах, Международном пакте об экономических, социальных и культурных правах, или нормы о правах личности, записанные в конституциях и других правовых актах различных государств. Указанные нормы международного и внутригосударственного права, закрепляющие права человека и их гарантии, объединяются в единое целое.

Права человека и закрепляющие их юридические нормы обусловливаются определенными социально-экономическими, политическими и правовыми условиями, уровнем развития культуры, нравственности, религиозными традициями и другими факторами, которые также входят в предмет учебного курса «Права человека». Человеческая история демонстрирует, что, прежде чем права человека были записаны во французской Декларации прав человека и гражданина и Всеобщей декларации прав человека ООН и других актах, они были сформулированы в трудах выдающихся философов и ученых прошлого. Без знакомства с этими работами невозможно всесторонне изучить содержание этих прав. Поэтому идеи, теоретические концепции, составляющие содержание учения о правах человека, относятся также к предмету данного курса.

Таким образом, предметом учебного курса «Правовые и социально-политические аспекты реализации прав человека в обществе» являются:

- основные закономерности возникновения и развития категорий достоинства и свободы человека, его прав, их гарантий;

- юридические нормы, закрепляющие эти права и гарантии (право прав человека);

- экономические, социальные, политические, культурные и иные факторы и условия существования указанных общественных явлений;

- политические, философские, правовые, этические и иные учения о правах человека.

Дисциплина «Правовые и социально-политические аспекты реализации прав человека в обществе» тесно связана с другими юридическими науками – теорией государства и права, историей государства и права, историей политических и правовых учений, всеми отраслевыми юридическими науками – конституционным, гражданским, уголовным, административным правом и другими, процессуальными отраслями знаний – уголовной, гражданской, административной.

Например, проблемы правового статуса личности, правоспособности, дееспособности исследуются в общей теории права, в отраслевых юридических науках (отраслевой правовой статус); становление и развитие прав человека – в истории государства и права (зарубежной и отечественной), в истории политических учений. В теории государства рассматриваются проблемы взаимоотношения человека и государства, концентрирующиеся в правах человека. Природа государства является предметом общей теории государства, но в то же время ее изучение – это существенный компонент дисциплины «Права человека», позволяющий раскрыть их природу и сущность.

Отраслевые юридические науки, в свою очередь, изучают конституционные, гражданские, земельные, аграрные, экологические и иные права людей, в единстве своем образующие правовой статус человека и гражданина. Конституционное, уголовно-процессуальное, гражданско-процессуальное, административно-процессуальное право изучают процедуры и механизмы защиты прав человека, способы восстановления нарушенных прав. В свою очередь, дисциплина «Права человека» в этот отношение отводит большое, если не сказать основное, место рассмотрению данных вопросов. Международное право исследует систему международно-правовых актов по правам человека, структуру и назначение органов, осуществляющих международно-правовую защиту этих прав.

Таким образом, заметна очень тесная взаимосвязь и пересечение дисциплины «Правовые и социально-политические аспекты реализации прав человека в обществе» со всеми иными юридическими науками. В связи с этим необходимо выделить несколько важных факторов, определяющих существование самостоятельной науки и учебной дисциплины – права человека.

Во-первых, особая значимость прав человека в жизни общества, в развитии нормальных связей и взаимодействий между людьми и социальными группами, между личностью и государством требует определить общие закономерности этих явлений, позволяющие координировать и упорядочивать общественные отношения.

Дисциплина «Правовые и социально-политические аспекты реализации прав человека в обществе» должна сформулировать те основные принципы, которые являются ценностными ориентирами в современном мире. Такие принципы формировались исторически, обогащались, совершенствовались; сегодня они являются неотъемлемой частью человеческой культуры и, в большинстве случаев, отражаются в основном законе государства – Конституции страны.

Во-вторых, для современного Казахстана очень важны понятия прав человека. В общественном сознании, в культуре страны долгое время права человека не занимали сколь-нибудь значительного места. Идеи реформации и просвещения, связанные с демократией и правами человека, были восприняты лишь выдающимися представителями казахской культуры и философии – Абаем, Ш. Уалихановым, представителями «Алаш Орды». Затем советская власть установила в сфере прав человека жесткий классовый подход, отойдя от идеи равенства, свободы и универсальности прав человека. Вся 70-летняя история СССР неотделима от грубых массовых нарушений прав человека. Заявленные в Конституции Советского союза политические и личные права и свободы носили чисто декоративный характер. Результатом этого было то, что человек был лишен автономии и личной неприкосновенности, его участие в политической жизни было откровенно формальным, механизмы защиты прав и свобод человека ненадежны, значение судебной защиты принижалось. Такое положение существенно деформировало всю структуру правовых знаний, концентрировало внимание только на формально-юридической стороне субъективных прав человека. Подобные деформации и пробелы в правовом образовании не преодолены полностью и в настоящее время. Правая безграмотность и политический нигилизм присуще довольно большой части казахстанского общества. Поэтому крайне важно в учебном процессе изучать систему знаний о правах человека во всей их значимости и многомерности.

Наконец, права человека в современном мире – мощный пласт общечеловеческой культуры. Без его освоения невозможно оценивать всю систему сложных политических, социально-психологических, социальных, экономических, международных отношений. Только изучив культуру прав человека, личность формирует собственный ориентир в оценке существующих политических режимов, гуманитарной и социальной деятельности государств, правовой и нравственной культуры политических лидеров, правосознания народа. Понимание прирожденного характера прав и свобод, принадлежащих человеку, освобождает его от чрезмерной зависимости от государства, позволяет ему отстаивать свои права от каких бы то ни было посягательств. К сожалению, в настоящее время в Казахстане все еще отсутствует подлинное уважение к человеку и его правам. Причины этого коренятся в деформации правосознания, происходившей десятилетия, в глубоко укоренившемся пренебрежении к правам и свободам, которое создает сложную ситуацию незащищенности индивида, его неуверенность в предсказуемости действий властей. Стоит заметить, что преодоление этой ситуации зависит не только от государства, которое, несмотря на начатый процесс формирования механизма защиты прав человека, все-таки не обладает для этого достаточными экономическими ресурсами, а также подлинной волей к устранению этой ситуации. В этом процессе необходимы усилия и правозащитных организаций, и каждого человека, направленные на борьбу против нарушений прав личности, на установление юридической ответственности за такие действия. А для этого надо обладать знаниями о правах человека и об их роли в обеспечении нормальной жизнедеятельности людей и общества в целом.

Таким образом, знания о правах человека, представленные в рамках освоения дисциплины «Права человека», дают представление о важнейшем элементе современной, и в частности правовой, культуры. Они ставят целью не только воспитывать людей, формировать правильные представления о правах человека как необходимом условии его свободы и равенства, но и создавать правовое общество, в котором права человека являются священными и неотъемлемыми, а уважение и защита прав человека – важнейшим свойством всего уклада государственной и общественной жизни.