Основное содержание темы: Предмет и задачи психологии личности. Современная наука о личности – персонология. Специфика психологического подхода к пониманию личности. Личность в системе ценности человека. Человек как индивид в системе биогенеза. Человек как личность в системе социогенеза. Человек как индивидуальность в системе персоногенеза. Соотнесение понятий «личность», «индивид», «субъект», «индивидуальность». Их системная организация как предмет психологии личности. Личность как центральное и интегральное понятие в психологии. Личность как развивающаяся система. Предмет психологии личности – индивид, личность, индивидуальность как система. Движущие силы, условия и механизмы формирования и развития личности.
Современная наука о личности – персонология
Из всех проблем, которые призвана решать психологическая наука, наиболее запутанной является загадка природы самого человека. Поиски велись в самых разнообразных направлениях, множество концепций было выдвинуто, но ясного и точного ответа до сих пор нет. Одна из причин, которая затрудняет решение данной проблемы, – это то, что между всеми нами людьми очень иного различий. Люди отличаются не только своим внешним видом, но и поступками, зачастую очень сложными и порой непредсказуемыми. Эти различия усложняют решение задачи по установлению того общего, что объединяет представителей человеческой расы.
Современная наука о личности – персонология. (В переводе с англ. означает – личность, индивидуальность). Основная цель сегодняшней психологии личности – объяснить с позиций науки, почему люди ведут себя так, а не иначе. Другая цель психологии личности – помогать людям получать большее удовлетворение от жизни.
Проведение теоретических исследований в области психологии личности имеет давнюю историю.
Выделяют три периода развития психологии личности:
- философско-литературный;
- клинический;
- экспериментальный.
Первый период исследований начался с работ древних мыслителей и продолжался до начала 19 в. Основными проблемами психологии личности в философско-литературный период явились вопросы о нравственной и социальной природе человека. Первые определения личности были достаточно широкими. Они включали в себя все то, что есть в человеке и что он может назвать своим, личным: его биологию, психологию, имущество, поведение, культуру и т. п. Такое понимание личности отчасти сохранилось и в более позднее время. Для психологии, где существует множество других, отличных от личности понятий и научных категорий, наполненных конкретным содержанием, данное определение является слишком широким.
В первые десятилетия 19 в. наряду с философами проблемами психологии личности начали заниматься врачи-психиатры. В центре внимания психиатров оказались особенности личности, обычно обнаруживающиеся у больного человека. В дальнейшем было установлено, что многие обнаруженные ими особенности есть практически у всех здоровых людей, но у них эти особенности выражены умеренно, а у больных, как правило, гипертрофированы. Это относится, например, к тревожности и ригидности, заторможенности и возбудимости. Определения личности врачами-психиатрами давались в терминах таких черт, с помощью которых можно описать и вполне нормальную, и патологическую, и акцентуированную (как крайний вариант нормы) личность. Тем не менее и данный подход с точки зрения психологии представляется несовершенным. Дело в том, что такие определения для целостного описания нормальной личности являлись слишком узкими. В подобного типа определения не входили качества личности, которые при любых условиях, даже если они крайне выражены, всегда положительны, «нормальны». Это, например, способности, нравственные качества и ряд других личностных свойств.
В первые десятилетия 20 в. личность стали изучать психологи. Поскольку начало 20 в. характеризовалось бурным развитием экспериментальных исследований в психологии, была предпринята попытка ввести в них математико-статистическую обработку данных с целью точной проверки гипотез и получения достоверных фактов.
Проблеме личности посвящено огромное количество исследований как в российской, так и зарубежной науке. Все они условно могут быть разделены на три большие группы.
Первая группа работ посвящена изучению методологических и самых общих теоретических проблем личности (номотетический подход) Это разработка методологических принципов и проблем: принципа единства сознания и деятельности, личностного принципа, проблем детерминации личности, соотношения биологического и социального, индивидуального и общественного в личности, проблема субъекта, реализация системного подхода и т.д. К общетеоретическим проблемам психологии личности можно отнести проблему структуры личности, типологии, динамики, развития личности и т.д.
Вторую группу исследований составляют эмпирическое изучение конкретных структурных составляющих личности и личностных феноменов (идеографический подход). Это, например, изучение мотивационно-потребностной сферы личности, агрессивности, тревожности, характера и др. В идеографическом подходе подчеркивается уникальность, неповторимая целостность личности, а основными методами выступают рефлексия и описание «частных случаев», данные которых теоретически обобщаются и интерпретируются.
Третью группу работ по изучению личности образуют целостные авторские теории личности. Это, например, теории Фрейда, Юнга, Рубинштейна, Платонова.
Все три группы исследований личности взаимосвязаны. Так, разработка проблем позволяет методологически верно построить эмпирическое исследование. В авторских концепциях, безусловно, находят решение некоторые методологические проблемы, а основанием теории часто служит эмпирическое изучение отдельных аспектов личности. В то же время многие конкретные решения проблем сопоставляются с известными авторскими теориями.
Российская психология достигла больших успехов в решении методологических проблем, а эмпирическое исследование личностных особенностей стало развиваться только в последнее десятилетие. Зарубежная психологическая наука, напротив, имеет огромный опыт их изучения.
Понятие личности в психологии, основные подходы
В психологии широко употребляются близкие, но нетождественные понятия: человек, индивид, личность, субъект, индивидуальность.
Человек – это родовое понятие, указывающее на принадлежность существа к человеческому роду, homo sapiens.
Специфической особенностью человека как биологического существа, принадлежащего к классу млекопитающих, является прямохождение, приспособленность рук к трудовой деятельности, высокоразвитый мозг.
Как общественное существо, человек наделен сознанием, благодаря которому способен не только сознательно отражать мир, но и преобразовывать его в соответствии со своими потребностями и интересами.
Факт принадлежности живого существа к человеческому роду отражается в понятии «индивид». В понятие «индивид» входят как качества, отличающие данного человека от других людей, так и общие для него и многих других людей свойства. Индивид – это единичный представитель вида homo sapiens. Это человек как представитель рода, имеющий природные свойства; телесное бытие человека. К первичным свойствам индивида относятся свойства, присущие всем людям: возрастные особенности, половой диморфизм, конституциональные особенности, нейродинамические свойства мозга, функциональная ассиметрия мозга.
Первичные свойства определяют свойства вторичные: динамику психофизиологических функций и структуру органических потребностей индивида. Интеграция первичных и вторичных свойств обуславливает особенности темперамента и задатки способностей человека.
Каждый человек с момента рождения является индивидом. Ребенок появляется на свет как индивид. Строение его тела предполагает возможность прямохождения, структура мозга обеспечивает возможность развития интеллекта, строение руки – перспективу использования орудий труда и т.д. В понятии «индивид» воплощена родовая принадлежность человека. Индивид обладает неповторимым своеобразием физиологических и психологических особенностей (конституция тела, тип нервной системы, темперамент и т.п.).
Субъект деятельности – это индивид, как носитель сознания, обладающий способностью к деятельности. Это человек как носитель предметно-практической деятельности, распорядитель душевных сил. В структуре этого понятия выделяют: сознательность, активность, деятельность.
Таким образом, объект психологической науки – человек – может изучаться: как представитель живой природы (индивид); как социальное существо (личность); как субъект сознательной деятельности. Объединение этих трех уровней дает интегральную характеристику человека–индивидуальность.
Индивидуальность – это совокупность психических, социальных, физиологических особенностей конкретного человека с точки зрения его уникальности, своеобразия, неповторимости. Это самобытная личность, реализующая себя в творческой деятельности. Разнообразие условий воспитания, врожденных характеристик порождает широкую вариативность проявлений индивидуальности. Индивидуальность – это единство неповторимых личностных свойств конкретного человека. Это самое узкое по содержанию понятие из всех обсуждаемых. Оно содержит в себе лишь те индивидуальные и личностные свойства, такое их сочетание, которое отличает данного человека от других людей.
Универсум – высшая ступень духовного развития человека, осознающего свое бытие и место в мире.
Человек, вышедший благодаря труду из животного мира и развивающийся в обществе, вступающий в общение с другими людьми с помощью языка, становится личностью. Главным в характеристике личности является ее общественная сущность.
В психологии имеются разные подходы к пониманию личности.
На вопрос, что такое личность, психологи отвечают по-разному, и в разнообразии их ответов, а отчасти и в расхождении мнений на этот счет проявляется сложность самого феномена личности. Каждое из определений личности, имеющихся в литературе (если оно включено в разработанную теорию и подкреплено исследованиями), заслуживает того, чтобы учесть его в поисках глобального определения личности.
Личность чаще всего определяют как человека в совокупности его социальных, приобретенных качеств. Это значит, что к числу личностных не относятся такие особенности человека, которые генотипически или физиологически обусловлены, никак не зависят от жизни в обществе. Во многих определениях личности подчеркивается, что к числу личностных не относятся психологические качества человека, характеризующие его познавательные процессы или индивидуальный стиль деятельности, за исключением тех, которые проявляются в отношениях к людям, в обществе. В понятие «личность» обычно включают такие свойства, которые являются более или менее устойчивыми и свидетельствуют об индивидуальности человека, определяя его значимые для людей поступки.
Итак, что же такое личность, если иметь в виду указанные ограничения?
Личность – это человек, взятый в системе таких его психологических характеристик, которые социально обусловлены, проявляются в общественных по природе связях и отношениях, являются устойчивыми, определяют нравственные поступки человека, имеющие существенное значение для него самого и окружающих.
Личность есть понятие социальное, она выражает все, что есть в человеке над природного, исторического. Личность не врожденна, но возникает в результате культурного и социального развития. Личностью является человек, у которого есть своя позиция в жизни, к которой он пришел в итоге большой сознательной работы. Такой человек не просто выделяется благодаря тому впечатлению, которое он производит на других; он сам сознательно выделяет себя из окружающего. Он проявляет самостоятельность мысли, собранность и внутреннюю страстность. Глубина и богатство личности предполагают глубину и богатство ее связей с миром, с другими людьми; разрыв этих связей, самоизоляция опустошают ее. Личностью является лишь человек, который относится определенным образом к окружающему, сознательно устанавливает это свое отношение так, что оно проявляется во всем его существе.
Появившись на свет, ребенок вступает в особые отношения с окружающей его средой, причем среда не только играет роль внешней обстановки, а служит основным источником его развития, выполняя роль своеобразного пускового механизма, усиливающего или тормозящего внутренние процессы.
Процесс становления личности осуществляется в многообразных социальных отношениях, в которые он включается своей деятельностью. Принципиальное значение в этом процессе имеет способность индивида к самовыражению, саморегуляции, самоутверждению, самоопределению. Основу личности составляет ее структура, т.е. относительно устойчивая связь и взаимодействие всех сторон личности как целостного образования.
Исследованием проблем человеческой личности занимаются персонологи. Этот термин предложил Генри Мюррей (1938) для обозначения, как экспериментаторов, так и теоретиков в области психологии личности. Персонологи ставят перед собой две задачи:
1) помогать людям получать большее удовлетворение от жизни, открывая в себе все, на что они способны;
2) постижение причин, лежащих в основе тех или иных поступков; ведь большинство причин, лежащих в основе серьезных недугов человечества – следствие поведения людей.
Слово «личность» испытало в истории удивительные превращения. Первоначально латинское слово «персона» означало маску, личину. В античном театре актер надевал ту маску, которая характеризовала основное содержание изображаемого персонажа. Потом маска как бы приросла, и стала означать внутреннюю сущность самого действующего лица. Слово «персона» сошло с театральных подмостков, и шагнуло в жизнь
В российской психологии чаще всего используются два основных значения:
1) личность как любой человек, носитель сознания. «Это конкретный человек как субъект преобразования мира на основе его познания, переживания и отношения к нему» (К. Платонов);
2) личностью следует называть человека, достигшего определенного уровня психического развития, связанного с наличием у него собственных взглядов и отношений, собственных моральных требований и оценок, делающих его относительно устойчивым и независимым от чуждых его собственным убеждениям воздействий среды (Божович Л.И.). Точкой соприкосновения множества теорий является утверждение, что личность есть понятие социальное, не врожденное, возникающее в результате культурного и социального развития.
Личность – это человеческий индивид как продукт общественного развития, субъект труда, общения и познания, детерминированный конкретными условиями жизни общества. Остановимся подробнее на этом определении.
Личностью является человек, у которого есть своя позиция в жизни, к которой он пришел в итоге большой сознательной работы. Такой человек не просто выделяется, благодаря производимому впечатлению. Он сам сознательно выделяет себя из окружающего, проявляя самостоятельность мысли, не банальность чувств, собранность и внутреннюю страстность. Глубина и богатство личности предполагают глубину и богатство её связей с миром и другими людьми. Разрыв этих связей, самоизоляция опустошают ее.
Личностью является лишь человек, который относится определенным образом к окружающему, сознательно устанавливает это свое отношение так, что оно проявляется во всем его существе.
Личность есть специфическое человеческое образование, которое производится общественными отношениями. Это самоорганизующаяся, целеустремленная система. Функции регулятора поведения личности выполняет ее мировоззрение, направленность, характер, способности, совесть!
Объектом внимания личности является не только внешний мир, но и она сама, что проявляется в чувстве «Я», которое включает в себя представление о себе и самооценку, программы самосовершенствования, самоанализ, саморегуляцию, способность к самонаблюдению.
Личность формируется в условиях общественного, конкретно – исторического существования человека, в процессе его обучения и воспитания. Что является движущими силами развития личности? В истории психологии представлено три направления в решении этого вопроса.
Биогенетическая концепция. Развитие личности определяется биологическим, преимущественно наследственным фактором. Поэтому развитие личности носит спонтанный (самопроизвольный) характер. Согласно этой концепции, человек имеет от природы предрасположение не только к некоторым особенностям протекания психических процессов, но и к определенному комплексу мотивов:
Следовательно, представители этой концепции (С. Холл, З. Фрейд, Э. Кречмер и др.) личность считали продуктом фатальных биологических факторов, активность её игнорировалась.
Социогенетическая концепция представлена именами Э. Торндайка, Б. Скиннера, К. Левина и др. Они старались объяснить особенности личности, исходя из структуры общества, способов социализации, взаимоотношений с окружающими людьми.
Психогенетический подход не отрицает значения ни биологии, ни среды, но на первый план выдвигает развитие собственно психических процессов. В нем выделяют три течения: психодинамическое (Э. Эриксон) объясняет поведение через эмоции, влечения и другие внерациональные компоненты психики; когнитивистское (Ж. Пиаже) основывается на главенстве познавательных сторон интеллекта; персонологическое (А. Маслоу) в центре внимания имеет развитие личности в целом.
По существу, и биологизаторские и социологизаторские теории не могли ответить на вопрос: как соотносится биологическое и социальное в структуре личности? Предпринимались попытки объяснить место биологического и социального с позиции «двух факторов», сущность которых заключалась в попытке механического соединения влияния биологических и социальных факторов, параллельного, не пересекающегося их воздействия на формирующуюся личность.
Современная психология считает, что личность биосоциальна. Вся ее психическая деятельность определяется единством обоих факторов, взаимодополняющих и опосредующих друг друга.
Биологические предпосылки (тип нервной системы, половые особенности и пр.), безусловно, устанавливают некоторую предрасположенность к чему-либо. Но, конечно, они не определяют потолка развития личности. Известно, что при наличии одного и того же врожденного свойства нервной системы в разных условиях могут быть сформированы различные личностные свойства. Огромное влияние на личность оказывает социальная среда. Важное значение имеет передача от поколения к поколению социального опыта. Поэтому биологическое в структуре личности надо рассматривать как социально обусловленное. Наряду с биологическими и социальными факторами чрезвычайно принципиальное значение имеет активность самой личности. Именно активность обеспечивает взаимодействие с окружающим миром, приспособление к окружающей среде и ее изменение, стимулирует участие личности в жизни и ее деятельность.
Психическая деятельность личности определяется единством биологических, социальных факторов и собственной активности индивида. Быть личностью – это и значит: иметь активную жизненную позицию; осуществлять выборы, возникающие в силу внутренней необходимости; оценивать последствия принятого решения и держать за них ответ перед собой и обществом, в котором живешь; постоянно «строить» самого себя и других, владеть арсеналом приемов и средств, с помощью которых можно овладеть своим собственным поведением; обладать свободой выбора и нести через всю жизнь его бремя. Личность – это уровень развития, достигаемый не каждым индивидом.
Психологическая структура личности
Личность целостна. Основу ее составляет структура, т.е. относительно устойчивая связь и взаимодействие всех сторон личности как целостного образования. Существует несколько подходов в определении структуры личности. Рассмотрим некоторые из них.
Синтетический подход обосновал С. Л. Рубинштейн. Он рассматривал личность как единство нескольких подструктур (таблица 1).
Таблица 1. Структура личности по Рубинштейну С. Л.
|
Название |
Проявления |
|
Направленность |
Проявляется в потребностях, интересах, идеалах, убеждениях, доминирующих мотивах деятельности и поведения, мировоззрении |
|
Знания, умения, навыки |
Приобретаются в процессе жизни и познавательной деятельности |
|
Индивидуально – типологические особенности |
Проявляются в темпераменте, характере, способностях |
В определении структуры личности особый интерес представляют взгляды К. К. Платонова, понимавшего под личностью некую биосоциальную иерархическую структуру. По мнению ученого биологическое, входя в личность человека, становится социальным.
Иерархическая структура личности К. К. Платонова (таблица 2) представляет собой биосоциальную структуру. Способности и характер, которые не вошли в данную структуру, являются, по мнению Платонова, как бы наложенными на все четыре подструктуры и проявляются в каждой из них.
Таблица 2. Структура личности по К. К. Платонову
|
№ |
Название |
Составляющие |
Соотношение биологического и социального |
Как формируются |
|
1 |
Подструктура направленности личности |
Потребности, интересы, идеалы, убеждения, доминирующие мотивы деятельности и поведения, мировоззрение |
Социально обусловлены (биологического почти нет) |
Воспитанием |
|
2 |
Подструктура социального опыта |
Умения, знания, навыки, привычки |
Социально – биологический уровень (значительно больше социального, чем биологического) |
Обучением |
|
3 |
Подструктура форм отражения |
Индивидуальные особенности психических процессов |
Биосоциальный уровень (биологического больше, чем социального). |
Упражнением |
|
4 |
Биологически обусловленная подструктура |
Темперамент, половые, возрастные, патологические свойства |
Биологический уровень (социальное практически отсутствует) |
Предлагаемая модель личности по З. Фрейду представляет собой взаимодействие трех уровней, находящихся между собой в определенных соотношениях.
«Оно» (ID), т. е. глубинный уровень бессознательных влечений, своеобразный резервуар бессознательных иррациональных психических реакций и импульсов, биологических по своей природе. Это основа деятельности личности, та психическая инстанция, которая руководствуется своими собственными законами. «Оно» руководствуется только принципом удовольствия.
Но, понятно, что безоглядная тяга к наслаждению, удовлетворению эгоистических потребностей, не учитывающая реальных жизненных условий, привела бы человека к гибели. Поэтому в процессе эволюции у человека появляется «Я» (Ego) как сознательное начало, действующее с учетом принципа реальности и выполняющее функции посредника между иррациональными стремлениями и желаниями «Оно» и требованиями человеческого сообщества. «Я», как сфера сознательного, соизмеряет требования бессознательного «Оно» с конкретной реальностью, целесообразностью и необходимостью.
Наконец, «Сверх-Я» (Super-Ego) – это внутриличностная совесть, т. е. инстанция, олицетворяющая собой ценности и установки общества. «Сверх-Я» воплощает в себе интернализованные индивидом «родительские образы», моральные запреты и нормы, внушенные в детстве, образы первых учителей и значимых для ребенка взрослых. В определенном смысле – это результат «дрессировки» индивида обществом. «Сверх-Я» описывается как своего рода моральная цензура, которая призвана обуздать эгоцентрические бессознательные порывы, стремления, желания человека и подчинить их требованиям культурной и социальной реальности конкретного общества. В процессе эволюции «Сверх-Я» стало неотъемлемой частью, внутренним элементом личности.
Таким образом, изучение психологического облика личности включает три основных направления:
а) чего он(а) хочет (интересы, потребности, желания и т. п.);
б) что он(а) может (способности);
в) что он(а) есть (характер).
Психологическая структура личности является внутренне противоречивой. Развитие личности представляет собой переплетение биологического и социального начал в поведении человека. Человек рождается индивидом, имеет обусловленные природой особенности – генотип. Человек становится личностью лишь в качестве субъекта общественных отношений. Сущность человека как личности проявляется не в ее уникальности, а в социальном качестве.
Различие людей между собой многопланово: на каждой из подструктур имеются различия убеждений и интересов, опыта и знаний, способностей и умений, темперамента и характера. Именно поэтому непросто понять другого человека, непросто избегать несовпадений, противоречий, даже конфликтов с другими людьми. Чтобы более глубоко понять себя и других, нужны определенные психологические знания в сочетании с наблюдательностью.
Направленность личности.
Ведущим компонентом структуры личности является направленность. Существуют разные определения этого понятия, например «динамическая тенденция» (С. Л. Рубинштейн), «смыслообразующий мотив» (А. Н. Леонтьев), «основная жизненная направленность» (Б. Г. Ананьев). Под направленностью чаще понимают совокупность устойчивых мотивов, ориентирующих деятельность личности и относительно независимых от наличной ситуации.
Охарактеризуем основные формы направленности личности в порядке их иерархии. Влечение – наиболее примитивная, по сути, биологическая форма направленности. Это психическое состояние, выражающее недифференцированную, неосознанную или недостаточно осознанную потребность. Оно преходяще, т.к. представленная в нем потребность либо угасает, либо осознается, превращаясь в желание. Желание – это осознанная потребность и влечение к чему-либо вполне определенному. Причем в желаниях осознается и возможный путь её удовлетворения. Стремление возникает, если в желание включается волевой компонент, возникает побуждение к деятельности. Интересы – специфическая форма проявления познавательной потребности, направленная на осознание целей деятельности и тем самым способствующая ориентировке личности в окружающей действительности. Интерес обнаруживается в эмоциональном тоне, внимании к объекту. При удовлетворении он не угасает, а, наоборот, вызывает новые интересы, соответствующие более высокому уровню познавательной деятельности. Широта и содержание интересов – наиболее яркие характеристики личности. При включении в интерес волевого компонента, образуется склонность, которая рассматривается как предпосылка к развитию определенных способностей. Идеал – это то, к чему личность стремится, на что ориентируется. Они характеризуют мировоззрение человека, его ценностные ориентации. Мировоззрение – система взглядов на объективный мир, на место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и к самому себе. Убеждения – высшая форма направленности – это система мотивов личности, побуждающих ее поступать в соответствии со своими взглядами, принципами, мировоззрением. Направленность – сложное личностное образование, определяющее все поведение личности, её отношение к себе и окружающим.
Активность личности. По вопросу об источниках активности личности в психологии существуют различные точки зрения. З. Фрейд источником активности считал инстинктивные побуждения, передающиеся по наследству (либидо и агрессия). К. Юнг, А. Адлер, Э. Фромм в поиске новых движущих сил человеческого поведения место нереализуемых сексуальных влечений отдали стремлению к власти вследствие чувства неполноценности, коллективному бессознательному, передающемуся по наследству.
Современная психология источником активности личности называет потребности. Отметим их основные признаки. Во-первых, любая потребность имеет свой предмет, она всегда осознание нужды в чем-то. Во-вторых, всякая потребность приобретает конкретное содержание в зависимости от того, в каких условиях и каким способом она удовлетворяется. В-третьих, потребность обладает способностью воспроизводиться.
Потребности выражаются в мотивах – побуждениях к деятельности. Он определяет тип поведения личности, придавая ему направленность. А. Н. Леонтьев выделил двоякую функцию мотива: побуждение и направление деятельности (мотив-стимул); придание деятельности личностного смысла (смыслообразующий мотив). Мотивы бывают осознанные и неосознаваемые. Осознанные определяют жизненные цели. К ним относят: интересы, убеждения, мировоззрение личности. Неосознаваемые мотивы (влечения, конформизм, установка) не дают личности отчета в том, что является содержанием его потребностей.
Все потребности делят на три вида: материальные – лежат в основе жизнедеятельности человека; духовные – специфически человеческие образования, характеризующие уровень развития личности; социальные – выражают общественную природу человека.
Личность – социальная сущность индивида. В рамках данного понятия рассматриваются такие психологические свойства личности как мотивация (направленность), темперамент, способности, характер, воля, чувства.
Развитие психологии личности тесно связано с такими науками, как: общая психология и социальная психология. Общая психология – это база для исследования личности. Для социальной психологии личность не предмет исследования, а один из существенных факторов, от которого зависит деятельность общества и социальной группы. Понимание этого фактора имеет большое значение для характеристики самой личности, поэтому сотрудничество социальной психологии и общей психологии в исследовании личности приобретает все более плодотворный и перспективный характер.
Не меньшее значение для понимания личности имеют нервно-физиологические основы свойств личности, поэтому не менее плодотворно сотрудничество психологии личности с физиологией и психофизиологией. Тем не менее, личность не становится тем самым предметом исследования этих наук.
Целостная система личности складывается из психических свойств личности. Личность не сумма, не совокупность психических свойств, обладающих определенными отличительными признаками, а целостное их единство. Все свойства личности образуют единую систему, которая характеризуется закономерной связью между свойствами. Следовательно, чтобы отличить, какие психические свойства входят в систему личности, а какие не входят, нужно установить характер связи между ними.
Целостная система личности определяется следующими признаками.
В нее входит большое количество психических свойств, и определяется она большим количеством многообразных условий.
Личность характеризует человека как субъекта, активно преобразующего действительность, поэтому система ее психических свойств является саморегулирующей.
Человек не рождается личностью, а становится ею. Личность – система развивающаяся. На протяжении всей жизни человека изменяется его характер и степень активного преобразующего воздействия на мир. При этом развитие личности определяется не только внешними условиями, но и ее свойствами и закономерностями. Это система саморазвивающаяся. Все эти признаки позволяют характеризовать закономерную связь психических свойств личности как большую саморегулируемую и саморазвивающуюся систему. К исследованию личности необходимо применять системный подход. Системный подход всегда имеет дело с саморазвивающейся системой.
Поэтому, структура саморазвивающейся системы всегда является одновременно условием и результатом развития. Если понимать систему психических свойств личности не только как саморегулируемую, но и как саморазвивающуюся систему, то очевидно, что исследовать взаимную связь свойств личности необходимо только в развитии.
Предметом психологического исследования личности может быть только развивающаяся личность. Личность развивается на протяжении всей жизни человека. Даже в глубокой старости при определенных условиях может происходить подлинное, прогрессивное развитие личности.
Движущие силы, условия и источники развития личности
Под движущими силами развития личности понимают потребности самого ребенка, его мотивацию, внешние стимулы деятельности и общения, цели и задачи, которые ставят взрослые в обучении и воспитании детей. Если цели воспитания и обучения соответствуют мотивации ребенка, то для развития будут созданы благоприятные условия с точки зрения движущих сил.
Потребности человека подразделяются по степени выраженности и необходимости, начиная от простых, низших, и заканчивая высшими.
- биогенные: потребность в безопасности и самосохранении, эмоциональном контакте, ориентировочная потребность, потребность в двигательной активности, игре;
- психофизические: потребности в эмоциональном насыщении, свободе, восстановлении энергии;
- социальные: потребность в самоуважении, общении, познании, самовыражении;
- высшие: потребность быть личностью, нравственные и эстетические потребности, потребность в поиске смысла жизни, подготовленности и преодоления трудностей, потребность в созидании и творческом труде.
Каждому возрасту соответствуют свои потребности, удовлетворение которых важно для нормального личностного развития. Задержка удовлетворения тех или иных потребностей или неполное их удовлетворение могут негативно сказаться на развитии личности.
Одним из важных моментов движущей силы является мотивация. Она выполняет несколько функций:
Для того чтобы мотивация была устойчивой и положительной, необходимо наличие всех трех функций. Последняя функция – самая важная, она имеет центральное значение для характера мотивационной сферы. От того, какой смысл имеет для ребенка деятельность, зависят проявления побуждающей и направляющей функций. Следовательно, от того, насколько будет сформирована смыслообразующая функция, зависит успешность деятельности. Поэтому именно на эту функцию в первую очередь надо обращать внимание при воспитании.
Данные мотивационные функции реализуются многими побуждениями, среди них такие, как идеалы и ценностные ориентации, потребности, мотивы, цели, интересы и др. На разных возрастных этапах их значимость проявляется по-разному. Этот факт тоже необходимо учитывать при воспитании.
Процесс развития ребенка происходит в определенных условиях, в окружении предметов материальной и духовной культуры, людей и отношений между ними. Иными словами, развитие ребенка зависит от социальной ситуации. Социальная ситуация является исходным моментом для всех изменений, происходящих в развитии ребенка на протяжении периода взросления. Она определяет формы и пути развития ребенка, виды деятельности, приобретаемые им новые психические свойства и качества. Все это и есть условия психологического развития ребенка. Действительно, одни и те же дети, движущие силы развития которых одинаковы, в разных условиях могут развиваться по-разному. Чем более благоприятны условия для развития ребенка, тем большего он может достичь за короткий промежуток времени. Поэтому на социальные условия развития следует обращать особое внимание.
Источниками развития являются ведущая деятельность, ведущий тип общения и кризис развития.
Ведущий тип общения – это общение, в результате которого формируются и закрепляются основные положительные черты личности.
Ведущая деятельность – это деятельность, в результате которой достигаются наибольшие успехи в развитии познавательных процессов и происходит формирование новообразований на определенной ступени развития.
Контрольные вопросы
1 Определите понятие «персонология»
2 Соотнесите понятия «личность», «индивид», «субъект», «индивидуальность»
3 Проанализируйте психологическую структуру личности
4 Дайте характеристику основным структурным компонентам личности
5 Определите движущие силы, условия и механизмы формирования личности
Тесты для самоконтроля
1 Личность –
A) это человек с правильной постановкой целей, сформировавшихся в процессе деятельности;
B) это системное социальное качество, приобретаемое индивидом в деятельности и общении;
C) это индивидуальность;
D) это любой человек, развивающийся в обществе;
E) все выше перечисленное.
2 Целостные элементарные свойства конкретного субъекта, отличающие его от прочих представителей своего вида, терминологически заложены в понятие:
А) индивид;
В) человек;
С) организм;
D) клетка;
Е) личность.
3 Переживание человеком состояния нужды в чём-либо – это:
А) мотив;
В) потребность;
С) интерес;
D) склонность;
Е) желание.
4 Какая из данных особенностей, характеризующих человека как личность, названа ошибочно:
A) самосознание;
B) саморегуляция;
C) активность;
D) нейродинамические свойства;
E) индивидуальность.
5 Оценка личностью самой себя, своих возможностей и качеств есть:
А) самооценка;
В) саморегуляция;
С) самовыражение;
D) самоутверждение;
Е) самореализация.
6 Какие из перечисленных ниже характеристик являются признаками личности:
А) социальный индивид;
В) темперамент;
С) носитель общественных функций;
D) исполнитель социальных ролей;
Е) оригинальность.
7 Под индивидуальностью подразумевают:
А) испытываемая человеком необходимость в определённых условиях жизни;
В) это сочетание свойств человека, присущиx только ему одному;
С) это человек как носитель сознания;
D) это психическое явление;
Е) это духовная сфера личности.
8 Дать определение личности:
А) это биологическое существо, принадлежащее к классу млекопитающих;
B) это наука о душе личности;
C) это автоматизированный способ выполнения действий;
D) деятель общественного развития, сознательный индивид, занимающий определенное положение в обществе и выполняющий определенную общественную роль;
E) свойство живых организмов реагировать изменением своего состояния или движения на внешние воздействия.
9 Источником активности человека, как любого живого существа является:
А) потребности;
В) воспитание;
С) задаток;
D) рефлекс;
Е) способности.
10 Система сложившихся взглядов на окружающий мир и свое место в нем называется:
А) влиянием;
В) мировоззрением;
С) личностным смыслом;
D) потребностью;
Е) мотивом.